miércoles, 10 de diciembre de 2014

El Collar del Canto Rodao

Acababa de amanecer, Ani lo veía por los rayos de luz que llegaban por la ventana de la cabaña, así que apuró los cereales y, saboreándolos, se echó la mochila a cuestas y salió.

Fuera, la bruma empañaba un poco la visión, pero no lo suficiente como para impedir el plan. Sentado junto a la puerta de la cabaña, Saro estaba fingiendo dormir. Ni conseguía engañar a Ani ni se lo planteaba. Un poco más lejos, Néstor estaba de cuclillas ojeando la escarcha sobre la hierba y la tierra. Saro se había vestido de claro y Néstor de oscuro, los gemelos no tenían ganas de jugar al “somos súper idénticos” con Ani.

viernes, 5 de diciembre de 2014

Nuestos antesadados no cogían nada con el rabo




Existe dentro de la cultura popular la idea de que nuestros antepasados arborícolas tenían una cola prensil con la que se agarraban a las ramas de los árboles y cogían cosas. Esta es una idea completamente falsa ya que si bien existen monos con colas prensiles que las utilizan para estos fines e incluso han desarrollado en ellas el sentido del tacto, estos monos no son nuestros antepasados ni están en nuestra línea evolutiva, sino en un linaje colateral de primates. Profundizar en este hecho puede ayudar a mostrar detalles sobre la evolución y dar una respuesta muy gráfica a uno de los comentarios que más cansinamente nos repiten los creacionistas en internet en los últimos tiempos.

martes, 18 de noviembre de 2014

Un ecuentro en el monte


Primer cuento fantástico del blog, espero que os guste.

Un paseíto por el monte. Una manera como cualquier otra de pasar otra noche en vela para Brais. Por supuesto había que salir del pueblo sin que nadie lo viera, pero Brais tenía pillado el xeito.

Por lo menos, por avanzado que estuviese el otoño, no amenazaba con lluvia. Y eso, en Galicia, es un poco raro. Una noche como esta no debería ser desaprovechada pensó Brais La Luna ilumina, la humedad y el frío no atenazan… y todo dios está sobando.

Todo el mundo menos él. Es lo que tiene morir, causa alteraciones del sueño. La leche que mamó Neil Gaiman. A Brais le encantaban los comics, novelas y guiones de Neil Gaiman, pero ¡cómo había acertado al afirmar que el sueño y la muerte son hermanos!

miércoles, 12 de noviembre de 2014

Rhiannon, "Gran Reina" Jinete



La mitología galesa no es tan prolífica en cuentos y hazañas como la irlandesa (que aglutina el Ciclo de la Invasiones, el Ciclo de Cuchulain y los tres Cuentos Tristes de Erin). Su principal ciclo legendario son las Cuatro Ramas del Mabinogion.

A diferencia de las leyendas griegas, egipcias e incluso nórdicas, la mitología celta carece de fuentes escritas directas como la Teogonía o las Edas, sino que los textos mitológicos celtas fueron escritos entre la Bretaña francesa y las islas británicas durante la alta edad media, época en la que la mayor parte de los pueblos celtas habían sido objeto de dos procesos externos: la romanización y la cristianización.
 
Rhiannon (acuarela de Alan Lee, 1981)
Por ello, los testimonios escritos están hondamente deformados por la presión cristiana que transformó los druidas en obispos, los dioses en Dios o en seres humanos y alteró finales para cristianizarlos. De otro modo los relegaron a eras precristianas, como es el caso de Cuchulain al que se consideraba contemporáneo de Cristo.

En esta situación es en la que nos llegan las leyendas galesas al presente y su más importante elemento es el Mabinogion, título cuñado en 1849 por Lady Charlotte Guest para encabezar la sucesión de mitos que había traducido del galés al inglés y que sumaba 11 relatos. Mabinogion es una palabra que Lady Guest entendió erróneamente como plural de mabinogi (“introducción para jóvenes” según una versión y “otro mundo” según otra) y de los cuales solo 4 (las “ramas”) se corresponden como auténticos mabinogion, mientras que entre los restantes podemos encontrar entre otros el mito artúrico de Culhch y Olwen.

domingo, 28 de septiembre de 2014

El Dodo, el Kakapo y Charles Darwin



En los últimos años, los creacionistas y ciertos grupos difíciles de definir han comenzado a una campaña contra la Teoría de la Evolución relacionándola con la eugenesia y la exclusión social. Pero la lectura de las obras de Darwin (obras que a día de hoy deben considerarse históricas) y el estudio de la historia de dos aves no voladoras insulares nos dan a entender algo completamente diferente.


lunes, 22 de septiembre de 2014

Los Gigantes Escamosos



Hace años era común oír hablar de los dinosaurios como “lagartos gigantes”, después de todo, la palabra dinosaurio significa “lagarto terrible”. Pero el progreso de la sistemática y la investigación evolutiva han demostrado que esta era una perspectiva equivocada: los dinosaurios ni eran lagartos ni estaban emparentados con ellos. Sin embargo, esto no significa que no existieran (o existan) verdaderos lagartos gigantes ni miembros gigantescos dentro de su familia. Aquí vamos a echarle un vistazo a algunos de ellos.